古代帝王后妃中的八大才女1

在中国古代历史上，不乏一些女子才貌双全，虽说女人无才是德，但是封建等级并没有束缚住她们的思想，对于这些女人来说，实现人生的价值同样是人生中重要的事情。今天，小编从古代文化中为大家盘点古代美女标准，一起看看最著名的古代才女都是谁!

古代才女

通过纵览帝王后宫相关实际资料，惊奇发现后宫嫔妃中也有堪称才女的星点记载，在此盘点汇总以飨各位朋友。而且，这些帝王后宫才女都生活在两宋之前，之后的才女却大都出现在宫外甚至是青楼柳巷之内，最有名的当属明末以柳如是为首的“秦淮八艳”!

No.1 上官昭容

上官昭容，即上官婉儿(664-710年)，唐代女官、诗人、皇妃，中国史上最有名的“欲望才女”、“女宰相第一人”。史载，唐高宗李治当政期间，上官婉儿因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢，十四岁时因聪慧善文为武则天纳入后宫重用，在武则天临朝称制、代唐称帝时期掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。

上官婉儿是一个颇有心计的女人，早在武则天三子李显(即唐中宗)当太子之时，就瞅准机会，含情脉脉地倒在了李显怀里。可惜，皇天不佑，婉儿委身于一个著名的窝囊废，684年只当了两个月皇帝的李显被母后罢黜。但上官婉儿马上移情别恋坐到了武则天侄子武三思的大腿上，并和美男子崔湜勾搭成奸。神龙元年(705年)，中宗李显复位，已过不惑之年的“老相好”上官婉儿赶紧跑来投怀送抱，随即被册封为“昭容”，位在皇后(一人)、妃子(四人)之后。此时的上官婉儿风流本性依然如故，与韦后、武三思等淫乱后宫，“丑声日闻于外”，弥漫着风吹不散的狐媚之气。公元710年，李显被韦后母女毒死，相王三子李隆基(即后来的唐玄宗)起兵发动唐隆政变，与韦后、安乐公主一并被杀。

上官婉儿自幼聪慧，才思敏捷，常常代帝后及长宁、安乐两位公主同时赋诗，且能做到“众篇并作而采丽益新”。她的诗歌创作，既有对“上官体”形式技巧的继承，更在诗歌的题材范围、抒情特征及格调气度等方面对此前的宫廷诗有所超越，从而为诗歌从初唐宫廷诗的歌功颂德、绮错婉媚迈向波澜壮阔、尽善尽美的盛唐之音，跨出了重要一步。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

No.2 班婕妤

班婕妤(前48-2年)，名不详，西汉女辞赋家，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。乃越骑校尉班况的女儿，西汉著名文学家、史学家班固、班超、班昭兄妹的祖姑母。建始元年(前32年)，汉成帝刘骜继位，17岁的班氏被选入宫初为少使，后得宠而被赐封为婕妤。班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。因她不干预朝政，谨守礼教，深受时人敬慕，有“古有樊姬，今有婕妤”之称。班婕妤曾生下一个皇子，数月后夭折。但在赵飞燕、赵合德姐妹入宫后而受排挤失宠，求供养太后于长信宫。汉成帝精尽而亡后，王太后王政君命其守护汉成帝陵园，一直到死。

班婕妤自幼聪颖，相貌俊秀，读书甚多，少有才学，工于辞赋，有集一卷，可惜大部佚失，现仅存《自悼赋》、《怨歌行》、《捣素赋》三篇。《自悼赋》叙述了自己一生荣辱悲欢的经历，及后来居深宫中苦闷与幽怨的心情，可以说是一篇小小的自传。当初，汉成帝就是因为她的美艳及风韵所吸引，天天同她在一起。班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，使成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对成帝而言，班婕妤不只是侍妾，她多方面的才情，使汉成帝把她放在了亦妻亦友的知音地位。不过，庄重自持、拘泥于礼法，时间久了也埋下了成帝对她渐渐失去热情的隐患。

No.3 蔡文姬

蔡文姬(约174年-约239年)，名琰，原字昭姬，后因避司马昭的讳而改字文姬，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。她精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

蔡文姬初嫁东汉大学出色的士子卫仲道。可惜好景不长，不到一年，丈夫便因咯血而死。两人无子女，蔡文姬因遭婆家嫌弃愤而回到娘家寡居。东汉汉末，社会动荡，群雄逐鹿，外族纷扰。蔡文姬23岁那年，匈奴南侵，蔡文姬被北掳而被迫二嫁南匈奴左贤王为夫人，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，为左贤王生了2个儿子。十二年后，曹操统一北方，念及恩师蔡邕对自己的教诲，多方打听到了她的下落后，用重金赎回了蔡文姬。在离开匈奴和自己生下的儿子之时，蔡文姬又觉得悲伤，为此写下了著名诗歌《胡笳十八拍》。这就是历史上有名的赞誉曹操的“文姬归汉”事件。曹操还作媒撮合三嫁于屯田尉董祀。后董祀因事犯罪当死，文姬蓬首跣足，求得曹操开恩，免除董祀死罪，夫妇二人从此隐居田园。

蔡文姬是历史上少有的才气盖过美貌的女子。蔡文姬生在文学世家，自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。她打小以班昭为偶像，留心典籍，博览经史，并有志与父亲一起续修汉书，留名青史。蔡文姬一生留下《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等作品，并整理了一批古典经书，为我国文化流传建了大功。其中，《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。

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